Par Juliette Malafosse-Bardin Maharao Shatru Sal II chassant le tigre, anonyme, vers 1866-89, Kotah, Rajasthan, Metropolitan Museum of Art Poignée d’épée, 19è siècle, Rajasthan, MNAAG Qui déambule dans le musée des arts asiatiques Guimet a parfois la chance de s’égarer dans la rotonde du premier étage, un lieu où se déploie la fabuleuse donation de textiles et d’objets d’arts indiens du couple Riboud.*   Son œil flâne, accroché par un fil d’argent, l’éclat d’une parure, l’or

«  Le Fantôme de l’Opéra a existé. Ce ne fut point, comme on l’a longtemps cru, une inspiration d’artistes, une superstition de directeurs, la création falote des cervelles excitées de ces demoiselles du corps de ballet, de leurs mères, des ouvreuses, des employés du vestiaire et de la concierge. Oui il a existé en chair et en os, bien qu’il se donnât toutes les apparences d’un vrai fantôme, c’est-à-dire d’une ombre.  » C’est avec ces mots glaçants que Gaston Leroux fait débu

Par Léa Sauvage Volet 2 - Après la genèse, que fait encore la nouvelle muséologie aux musées aujourd’hui ? Écomusée du fier monde, Montréal (Canada) De la nouvelle muséologie à l’ère de l’événementiel Si les certains principes de la nouvelle muséologie ayant émergé dans les années 1970 continuent aujourd’hui d’inspirer les musées, le contexte dans lequel ils évoluent a profondément changé. L’utopie du musée au “service de l’homme et du développement” 1 , telle que la défendai